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  • 学佛?学魔?

    多研读正统经典,理性探讨、分析,才是择师最重要依据呢!  四、高僧大德、真正成就者为何不以神通来接引众生?  有人会认为佛教之高僧大德不以神通度人是错误的,甚而大言不惭的说,其人不以神通度人并不是其不想以神通度人,而是其根本就没有神通。另有人认为佛陀以神通度人之例子于经典上比比皆是,而一口肯定神通度众是合乎戒律的,也因此铸成有心学佛者以神通大小为其皈依学佛的择师准则。  事实上呢!㈠神通对修行而言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503241543.html
  • 密宗行者需要懂得的几个大问题

    意都听从上师的指导,把上师作为佛法僧的集中体现。没有上师的传承是无法得到修持要诀的。藏密修持,弟子择师、师亦择弟子,双方都是非常严肃谨慎的。莲花生大师云:“弟子不观师功德,轻信依止者,如服毒药;师不...现世名闻利养,而以度生事业为重者,可依。”上师是加持的根本,真正有神通的上师加持力极大,也是择师的一个条件。当然这样的上师自然可以预知当机弟子,可以视其素质不同,因人而异,因才施教。上师对弟子不图供养,...

    乌金多吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181959601.html
  • 中国佛教《华严经》的终生学习观

    追求真理的学习者来说,择师的惟一标准是导师的智慧和德行,而不是导师的学历和权势。 《华严经》不惜笔墨,表达了对善知识的无比推崇和虔诚礼敬,善财童子五十三参中的二十参都有“善知识赞”,其中富有...

    沈立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240651265.html
  • 略述律中的不学与无知

    择师不可不慎,  四、顿渐之别  律中不学无知有顿渐,而起心则有通局;依律大凡不学结罪有二:一、起断学心时,二、于境不了时。就其起心亦有二别:一、于一切戒法顿起不学,二、于止持门欲学,于作持门欲不学等...

    了 了

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20441662894.html
  • 陶渊明与慧远及《三笑图》

    三小童,罔测所谓,亦复大笑。”(《苏轼佚文汇编》卷五)苏辙《子瞻与长老择师相遇於竹西石塔之间,屡以绝句赠之,又留书邀辙同作,遂以一绝继之》:“远老陶翁好弟兄,虎溪庐阜久逢迎。何须更要经平子,清议从来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015774438.html
  • 七省立法破解义务教育难题

    条例(草案)进行初审。依法治教的坚实步伐,各地的大胆试验,让我们看到了解决问题的曙光。   择校因为校际差距,择校关键是择师   以教师合理流动缩小学校差距   ■ 背景   ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08535889157.html
  • 宋大鲁居士著:能海大师传(二)

    清公赞为‘慈威文殊圆成悲智师’,可以总结师之功德。  师自释曰:‘以上择师十德者,显教但具一、二即可,密乘择师,非全具不可也。‘师为显密双修之一代宗匠。上述显密十德,不免挂一漏万,盖其功德,不可穷尽,...

    宋大鲁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450441126.html
  • 能海上师传(2)

    “  慈威文殊圆成悲智师”,可以总结师之功德。  师自释曰:“以上择师十德者,显教但具一、二即可,密乘择师,非全具不可也。“(注十)师为显密双修之一代宗匠。上述显密十德,不免挂一漏万,盖其功德,不可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 密宗法义初探

    弟子衣钵,但他终其一生不以上师自居。他说:“密宗善知识(信解佛法学问渊博的人)难遇,恶知识易逢。”(所引均见黄念祖之《谷响集》)语重心长,值得我们深思。因此,密宗行者择师不可...成就,但不能解脱轮回,即以不知皈依三宝故。   既然密宗如此重视三宝加持,尤其重视上师加持,那么择师与遵师不可不慎。现当末法(19)时代,求有成就之上师,恐怕毕生难遇,必须广参多闻,辩正离邪。《最...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

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  • 万象大慈法轮林传世宝库史略

    喇仁波切作为根本上师,的确也是我的福气。今生缘份好。通过对我们后来接触和对活佛生活中的仔细观察,可以说明我的择师是正确的。  记得曾经有一次,我向喜喇仁波切问及关于早晚课的发愿词,按我自己的理解念诵的...要犯越法罪。这是无可非议的,但笔者认为,师徒之缘份,可能比择师条件还要重要。因为没有目标方向,箭往哪个方向射呢?所以有了这个缘份才能说相互之间的条件如何?次准丹真与喜喇仁波切缘份就比较好。至于徒弟与...

    法 缘

    |佛学论文|因明|五明|

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